99刘敬叔孙通列传第三十九

刘敬叔孙通列传第三十九
刘敬○索隐敬本姓娄,汉书作“娄敬”。高祖曰“娄即刘也”,因姓刘耳。者,齐人也。汉五年,戍陇西,过洛阳,高帝在焉。娄敬脱輓辂,◇集解苏林曰:“一木横鹿车前,一人推之。”孟康曰:“辂音胡格反。輓音晚。”○索隐輓者,牵也。音晚。辂者,鹿车前横木,二人前輓,一人後推之。音胡格反。衣其羊裘,见齐人虞将军曰:“臣原见上言便事。”虞将军欲与之鲜衣,○索隐上音仙。鲜衣,美服也。娄敬曰:“臣衣帛,衣帛见;衣褐,衣褐见:终不敢易衣。”於是虞将军入言上。上召入见,赐食。
已而问娄敬,娄敬说曰:“陛下都洛阳,岂欲与周室比隆哉?”上曰:“然。”娄敬曰:“陛下取天下与周室异。周之先自后稷,尧封之邰,正义邰音胎。雍州武功县西南二十三里故斄城是也。说文云:“邰,炎帝之後,姜姓所封国,弃外家也。”毛苌云:“邰,姜嫄国,尧见天因邰而生后稷,故因封於邰也。”积德累善十有馀世。公刘避桀居豳。太王以狄伐故,去豳,杖马箠居岐,集解张晏曰:“言马箠,示约。”国人争随之。及文王为西伯,断虞芮之讼,始受命,吕望、伯夷自海滨来归之。正义吕望宅及庙在苏州海盐县西也。伯夷孤竹国在平州。皆滨东海也。武王伐纣,不期而会孟津之上八百诸侯,皆曰纣可伐矣,遂灭殷。成王即位,周公之属傅相焉,乃营成周洛邑,正义括地志云:“故王城一名河南城,本郏鄏,周公所筑,在洛州河南县北九里苑中东北隅。帝王纪云武王伐纣,营洛邑而定鼎焉。”按此即营都城也。书云“乃营成周”。括地志云:“洛阳故城在洛州洛阳城东二十六里,周公所筑,即成周城也。尚书曰‘成周既成,迁殷顽民’。帝王世纪云‘居鸴鄘之众’。”按:刘敬说周之美,岂言居顽民之所?以此而论,非也。以此为天下之中也,诸侯四方纳贡职,道里均矣,有德则易以王,无德则易以亡。凡居此者,欲令周务以德致人,不欲依阻险,令後世骄奢以虐民也。及周之盛时,天下和洽,四夷乡风,慕义怀德,附离◇集解庄子曰“附离不以胶漆”也。○索隐案:谓使离者相附也。义见庄子。而并事天子,不屯一卒,不战一士,八夷大国之民莫不宾服,效其贡职。及周之衰也,分而为两,正义公羊传云:“东周者何?成周也。西周者何?王城也。”按:周自平王东迁,以下十二王皆都王城,至敬王乃迁都成周,王赧又居王城也。天下莫朝,周不能制也。非其德薄也,而形势弱也。今陛下起丰沛,收卒三千人,以之径往而卷蜀汉,定三秦,与项羽战荥阳,争成皋之口,大战七十,小战四十,使天下之民肝脑涂地,父子暴骨中野,不可胜数,哭泣之声未绝,伤痍者未起,而欲比隆於成康之时,臣窃以为不侔也。且夫秦地被山带河,四塞以为固,卒然有急,百万之众可具也。因秦之故,资甚美膏腴之地,此所谓天府○索隐案:战国策苏秦说惠王曰“大王之国,地势形便,此所谓天府”。高诱注云“府,聚也”。者也。陛下入关而都之,山东虽乱,秦之故地可全而有也。夫与人斗,不搤其亢,◇集解张晏曰:“亢,喉咙也。”○索隐扌益音戹。亢音胡朗反,一音胡刚反。苏林以为亢,颈大脉,俗所谓“胡脉”也。拊其背,未能全其胜也。今陛下入关而都,案秦之故地,此亦搤天下之亢而拊其背也。”
高帝问群臣,群臣皆山东人,争言周王数百年,秦二世即亡,不如都周。上疑未能决。及留侯明言入关便,即日车驾西都关中。○索隐案:谓即日西都之计定也。
於是上曰:“本言都秦地者娄敬,‘娄’者乃‘刘’也。”赐姓刘氏,拜为郎中,号为奉春君。○索隐案:张晏云“春为岁之始,以其首谋都关中,故号奉春君。”。
汉七年,韩王信反,高帝自往击之。至晋阳,闻信与匈奴欲共击汉,上大怒,使人使匈奴。匈奴匿其壮士肥牛马,但见老弱及羸畜。正义上力为反,下许又反。使者十辈来,皆言匈奴可击。上使刘敬复往使匈奴,还报曰:“两国相击,此宜夸矜见所长。◇集解韦昭曰:“夸,张;矜,大也。”今臣往,徒见羸瘠○索隐上力为反。瘠音稷。瘠,瘦也。汉书作“胔”,音渍。胔,肉也,恐非。老弱,此必欲见短,伏奇兵以争利。愚以为匈奴不可击也。”是时汉兵已逾句注,正义句注山在代州雁门县西北三十里。二十馀万兵已业行。上怒,骂刘敬曰:“齐虏!以口舌得官,今乃妄言沮吾军。”○索隐沮音才叙反。诗传曰“沮,止也,坏也”。械系敬广武。○索隐地理志县名,属雁门。正义广武故县在句注山南也。遂往,至平城,匈奴果出奇兵围高帝白登,七日然後得解。高帝至广武,赦敬,曰:“吾不用公言,以困平城。吾皆已斩前使十辈言可击者矣。”乃封敬二千户,为关内侯,号为建信侯。
高帝罢平城归,韩王信亡入胡。当是时,冒顿为单于,兵彊,控弦三十万,◇集解应劭曰:“控,引也。”数苦北边。上患之,问刘敬。刘敬曰:“天下初定,士卒罢於兵,未可以武服也。冒顿杀父代立,妻群母,以力为威,未可以仁义说也。独可以计久远子孙为臣耳,然恐陛下不能为。”上曰:“诚可,何为不能!顾为柰何?”刘敬对曰:“陛下诚能以適长公主妻之,厚奉遗之,彼知汉適女送厚,蛮夷必慕以为阏氏,生子必为太子。代单于。何者?贪汉重币。陛下以岁时汉所馀彼所鲜数问遗,因使辩士风谕以礼节。冒顿在,固为子婿;死,则外孙为单于。岂尝闻外孙敢与大父抗礼者哉?兵可无战以渐臣也。若陛下不能遣长公主,而令宗室及後宫诈称公主,彼亦知,不肯贵近,无益也。”高帝曰:“善。”欲遣长公主。吕后日夜泣,曰:“妾唯太子、一女,柰何弃之匈奴!”上竟不能遣长公主,而取家人子名为长公主,妻单于。使刘敬往结和亲约。
刘敬从匈奴来,因言“匈奴河南白羊、楼烦王,◇集解张晏云:“白羊,匈奴国名。”○索隐案:张晏云白羊,国名。二者并在河南。河南者,案在朔方之河南,旧并匈奴地也,今亦谓之新秦中。去长安近者七百里,轻骑一日一夜可以至秦中。秦中新破,少民,地肥饶,可益实。夫诸侯初起时,非齐诸田,楚昭、屈、景莫能兴。今陛下虽都关中,实少人。北近胡寇,东有六国之族,宗彊,一日有变,陛下亦未得高枕而卧也。臣原陛下徙齐诸田,楚昭、屈、景,燕、赵、韩、魏後,及豪桀名家居关中。无事,可以备胡;诸侯有变,亦足率以东伐。此彊本弱末之术也”。上曰:“善。”乃使刘敬徙所言关中十馀万口。○索隐案:小颜云“今高陵、栎阳诸田,华阴、好畤诸景,及三辅诸屈诸怀尚多,皆此时所徙也”。
叔孙通者,◇集解晋灼曰:“楚汉春秋名何。”薛人也。○索隐按:楚汉春秋云名何。薛,县名,属鲁国。秦时以文学徵,待诏博士。数岁,陈胜起山东,使者以闻,二世召博士诸儒生问曰:“楚戍卒攻蕲入陈,於公如何?”博士诸生三十馀人前曰:“人臣无将,将即反,罪死无赦。◇集解瓚曰:“将谓逆乱也。公羊传曰‘君亲无将,将而必诛’。”原陛下急发兵击之。”二世怒,作色。叔孙通前曰:“诸生言皆非也。夫天下合为一家,毁郡县城,铄其兵,示天下不复用。且明主在其上,法令具於下,使人人奉职,四方辐輳,安敢有反者!此特群盗鼠窃狗盗耳,何足置之齿牙间。郡守尉今捕论,何足忧。”二世喜曰:“善。”尽问诸生,诸生或言反,或言盗。於是二世令御史案诸生言反者下吏,非所宜言。诸言盗者皆罢之。乃赐叔孙通帛二十匹,衣一袭,○索隐案:国语谓之“一称”,贾逵案礼记“袍必有表不单,衣必有裳,谓之一称”。杜预云“衣单衤复具云称也”。拜为博士。叔孙通已出宫,反舍,诸生曰:“先生何言之谀也?”通曰:“公不知也,我几不脱於虎口!”正义几音祈。乃亡去,之薛,薛已降楚矣。及项梁之薛,叔孙通从之。败於定陶,从怀王。怀王为义帝,徙长沙,叔孙通留事项王。汉二年,汉王从五诸侯入彭城,叔孙通降汉王。汉王败而西,因竟从汉。
叔孙通儒服,汉王憎之;乃变其服,服短衣,楚制,○索隐案:孔文祥云“短衣便事,非儒者衣服。高祖楚人,故从其俗裁制”。汉王喜。
叔孙通之降汉,从儒生弟子百馀人,然通无所言进,专言诸故群盗壮士进之。弟子皆窃骂曰:“事先生数岁,幸得从降汉,今不能进臣等,专言大猾,○索隐案:类集云“猾,狡也。音滑”。何也?”叔孙通闻之,乃谓曰:“汉王方蒙矢石争天下,◇集解汉书音义曰:“谓发石以投人。”诸生宁能斗乎?故先言斩将搴旗◇集解张晏曰:“搴,卷也。”瓚曰:“拔取曰搴。楚辞曰‘朝搴阰之木兰’。”○索隐搴音起焉反,又己勉反。案:方言云“南方取物云搴”。许慎云“搴,取也”。王逸云“阰,山名”。又案:埤苍云“山在楚,音毗”。之士。诸生且待我,我不忘矣。”汉王拜叔孙通为博士,号稷嗣君。◇集解徐广曰:“盖言其德业足以继踪齐稷下之风流也。”骃案:汉书音义曰“稷嗣,邑名”。
汉五年,已并天下,诸侯共尊汉王为皇帝於定陶,叔孙通就其仪号。高帝悉去秦苛仪法,为简易。群臣饮酒争功,醉或妄呼,拔剑击柱,高帝患之。叔孙通知上益厌之也,说上曰:“夫儒者难与进取,可与守成。臣原徵鲁诸生,与臣弟子共起朝仪。”高帝曰:“得无难乎?”叔孙通曰:“五帝异乐,三王不同礼。礼者,因时世人情为之节文者也。故夏、殷、周之礼所因损益可知者,谓不相复也。臣原颇采古礼与秦仪杂就之。”上曰:“可试为之,令易知,度吾所能行为之。”
於是叔孙通使徵鲁诸生三十馀人。鲁有两生不肯行,曰:“公所事者且十主,皆面谀以得亲贵。今天下初定,死者未葬,伤者未起,又欲起礼乐。礼乐所由起,积德百年而後可兴也。吾不忍为公所为。公所为不合古,吾不行。公往矣,无汙我!”叔孙通笑曰:“若真鄙儒也,不知时变。”
遂与所徵三十人西,及上左右为学者与其弟子百馀人为绵蕞◇集解徐广曰:“表位标准。音子外反。”骃案:如淳曰“置设绵索,为习肄处。蕞谓以茅翦树地为纂位。春秋传曰‘置茅蕝’也”。○索隐徐音子外反。如淳云“翦茅树地,为纂位尊卑之次”。苏林音纂。韦昭云“引绳为绵,立表为蕞。音兹会反”。按:贾逵云“束茅以表位为蕝”。又纂文云“蕝,今之‘纂’字。包恺音即悦反。又音纂”。野外。习之月馀,叔孙通曰:“上可试观。”上既观,使行礼,曰:“吾能为此。”乃令群臣习肄,○索隐肄亦习也,音异。会十月。
汉七年,长乐宫成,诸侯群臣皆朝十月。○索隐小颜云“汉以十月为正,故行朝岁之礼,史家追书十月也”。案:诸书并云十月为岁首,不言以十月为正月。古今注亦云“群臣始朝十月”也。仪:先平明,谒者治礼,引以次入殿门,廷中陈车骑步卒卫宫,设兵张旗志。◇集解徐广曰:“一作‘帜’。”传言“趋”。○索隐案:小颜云“传声教入者皆令趋。趋,疾行致敬也”。殿下郎中侠陛,陛数百人。功臣列侯诸将军军吏以次陈西方,东乡;文官丞相以下陈东方,西乡。大行设九宾,胪传。◇集解汉书音义曰:“传从上下为胪。”○索隐汉书云“设九宾胪句传”。苏林云“上传语告下为胪,下传语告上为句”。胪犹行者矣。韦昭云“大行人掌宾客之礼,今谓之鸿胪也。九宾,则周礼九仪也,谓公、侯、伯、子、男、孤、卿、大夫、士也”。汉依此以为胪传,依次传令上也。向秀注庄子云“从上语下为胪”,音闾。句音九注反。於是皇帝辇出房,○索隐案:舆服志云“殷周以辇载军器,职载刍豢,至秦始去其轮而舆为尊”也。百官执职◇集解徐广曰:“一作‘帜’。”传警,○索隐职音帜,亦音试。传警者,汉仪云“帝辇动,则左右侍帷幄者称警”是也。引诸侯王以下至吏六百石以次奉贺。自诸侯王以下莫不振恐肃敬。至礼毕,复置法酒。◇集解文颖曰:“作酒令法也。”苏林曰:“常会,须天子中起更衣,然後入置酒矣。”○索隐按:文颖云“作酒法令也”。姚氏云“进酒有礼也。古人饮酒不过三爵,君臣百拜,终日宴不为之乱也”。诸侍坐殿上皆伏抑首,◇集解如淳曰:“抑屈。”以尊卑次起上寿。觞九行,谒者言“罢酒”。御史执法举不如仪者辄引去。竟朝置酒,无敢讙譁失礼者。於是高帝曰:“吾乃今日知为皇帝之贵也。”乃拜叔孙通为太常,赐金五百斤。
叔孙通因进曰:“诸弟子儒生随臣久矣,与臣共为仪,原陛下官之。”高帝悉以为郎。叔孙通出,皆以五百斤金赐诸生。诸生乃皆喜曰:“叔孙生诚圣人也,知当世之要务。”
汉九年,高帝徙叔孙通为太子太傅。汉十二年,高祖欲以赵王如意易太子,叔孙通谏上曰:“昔者晋献公以骊姬之故废太子,立奚齐,晋国乱者数十年,为天下笑。秦以不蚤定扶苏,令赵高得以诈立胡亥,自使灭祀,此陛下所亲见。今太子仁孝,天下皆闻之;吕后与陛下攻苦食啖,◇集解徐广曰:“攻犹今人言击也。啖,一作‘淡’。”骃案:如淳曰“食无菜茹为啖”。○索隐案:孔文祥云“与帝共攻冒苦,难俱食淡也”。案:说文云“淡,薄味也”。音唐敢反。其可背哉!陛下必欲废適而立少,臣原先伏诛,以颈血汙地。”○索隐楚汉春秋:“叔孙何云‘臣三谏不从,请以身当之’。抚剑将自杀。上离席云‘吾听子计,不易太子’。”高帝曰:“公罢矣,吾直戏耳。”叔孙通曰:“太子天下本,本一摇天下振动,柰何以天下为戏!”高帝曰:“吾听公言。”及上置酒,见留侯所招客从太子入见,上乃遂无易太子志矣。
高帝崩,孝惠即位,乃谓叔孙生曰:“先帝园陵寝庙,群臣莫习。”徙为太常,定宗庙仪法。及稍定汉诸仪法,皆叔孙生为太常所论箸也。
孝惠帝为东朝长乐宫,◇集解关中记曰:“长乐宫本秦之兴乐宫也,汉太后常居之。”及间往,数跸○索隐韦昭云:“跸,止人行也。”按:长乐、未央宫东西相去稍远。间往谓非时也。中间往来,清道烦人也。烦人,乃作衤复道,方筑武库南。◇集解韦昭曰:“阁道也。”如淳曰:“作衤复道,方始筑武库南。”叔孙生奏事,因请间曰:“陛下何自筑衤复道高寝,衣冠月出游高庙?高庙,汉太祖,柰何令後世子孙乘宗庙道上行哉?”◇集解应劭曰:“月出高帝衣冠,备法驾,名曰游衣冠。”如淳曰:“三辅黄图高寝在高庙西,高祖衣冠藏在高寝。”月出游於高庙,其道值所作衤复道下,故言乘宗庙道上行。孝惠帝大惧,曰:“急坏之。”叔孙生曰:“人主无过举。○索隐案:谓举动有过也。左传云“君举必书”。今已作,百姓皆知之,今坏此,则示有过举。原陛下原庙渭北,衣冠月出游之,益广多宗庙,大孝之本也。”上乃诏有司立原庙。原庙起,以衤复道故。
孝惠帝曾春出游离宫,叔孙生曰:“古者有春尝果,方今樱桃孰,可献,索隐案:吕氏春秋“仲春羞以含桃先荐寝庙”。高诱云“进含桃也。湋鸟所含,故曰含桃”。今之硃樱即是也。原陛下出,因取樱桃献宗庙。”上乃许之。诸果献由此兴。
太史公曰:语曰“千金之裘,非一狐之腋也;台榭之榱,非一木之枝也;三代之际,非一士之智也”。信哉!夫高祖起微细,定海内,谋计用兵,可谓尽之矣。然而刘敬脱輓辂一说,建万世之安,智岂可专邪!叔孙通希世度务,制礼进退,与时变化,卒为汉家儒宗。“大直若诎,○索隐音屈。道固委蛇”,索隐音移。盖谓是乎?
索隐述赞厦藉众幹,裘非一狐。委辂献说,釂蕝陈书。皇帝始贵,车驾西都。既安太子,又和匈奴。奉春、稷嗣,其功可图。

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